晴れた朝も雨の夜も

　ホールで催される能はいくつか見たことがあるのですが、その中でも今回のものは一番ホール能だったような気がします。舞台にお囃子と地謡の席が設けられ、真ん中に紅梅を模した作り物、あとは背後の壁に光の文様が浮かぶくらい。なんというのか、背後に松や（薪能の時などの）自然の木々がない状態というのに最初は戸惑いを感じました（笑）＜でも、あとで、あぁ紅天女って自然の神様だから作り物が松とかの代わりでもいいのかーと思ったり
　ただ、橋掛り的なものは欲しかったような気がします。ホールって袖から出たらもう舞台上に登場！　という感じなんですけど、能って橋掛りから本舞台に出たころで登場！　それまではタメというか、演じるヒトから内の存在に変化していくというか、そういう変質の過程のような気がするのです。……気がするだけなんですけど。

　出だし、語り部女性が出てきて紅天女の『我を呼び覚ますのは誰じゃ…』の語りをされるのですが、てっきり語りだけだと思ったら、『月影千草でございます』と言われました。ちょっと愕然としました（笑）　漫画との繋がりのためなのだろうと思うのですが、ワタクシ的にはちょっと微妙でしたね；　その語られる内容と能と（一部は関連があるものの）ほとんど関連ないんじゃないかと。私の中で『能は削ぎ落とされた肉体の芸術』という感覚が強いためか、違和感がありました。月影先生が出てきたことで、舞台の時間が『現代』『名もなき仏師と里女の時代』『阿古夜と一真の時代』の３つの時間を飛ばなくてはならなくなったことも、微妙さに拍車をかけたように思います。＜途中の間狂言の『自分の益のために、寒いときに暖かく熱いときに涼しくしたから極地の水が融けて津波が来たんだ』的な内容も、現代にこそ当てはまっても室町の時代には当てはまらんのではないかと思ったりしたのです。なんかね、その台詞だけ浮いて聞こえたのです；
　ただ、後シテになってからはもう絶品でございました。一真となったワキ方の福王和幸氏も背が高くて、直面が見事に一真という感じでございました。美男でした。はい。＜やっぱり一真は美男じゃなくちゃと勝手に思っているダメなヒトがここに
　一真の振るう斧の音を太鼓で表現されていて、途端にキャットウォークから紅い花びらが散るのですが、これ、新作能ならではという感じがします。綺麗でいろいろなものが凝縮された演出でした。
　その後、作り物から後シテである紅天女が出てきて、舞を舞うのですが、綺麗なんですよ、これが。通常の本舞台より舞の空間は広く取られてたのかなーという印象を受けました。作り物の後ろまで回ってらしたもんな。
　舞を舞って天女が去った後、仏師は目覚めて立ち尽くして終わるのですが、通常、能だと退場するのが普通（囃子方も地謡の方々もみんな舞台から居なくなる）なのですけど、これも新作能ということで、仏師は立ち尽くしたまま退場せずに、幕。
　最初と最後の演出のされ方は、ある意味現代演劇っぽかった印象があります。だとしたら、最初の月影先生も客席にとうとうと語りかけたりせず、もっと演劇で良かったんじゃないかと思ったり。
　ただ、絶品でした。はい。

　平日の昼公演ということ、ルテアトルは能を演じるには大きいハコという印象があり、それなりに客席は埋まっていましたが、空きはありました。ただ、素敵なものがあれば素敵じゃないものもあるのが日常というもので、隣に座っていた女性二人組、開演前の会話の感じでいかにも『能どころか演劇初めてです』オーラが出ていたのですが、公演中にバッグのジッパー開けてガムの包み紙をガシャガシャ開け始めるわ、幕が下りて客電がついていない（これから再度幕が開いて最後のお辞儀になる拍手タイム）に手も叩かずにベシャベシャとしゃべり始めてしまうわで、気分台無しでございました。＜しかも内容が『寝ちゃった』とか『わけわかんなかった』とかそういう内容でさらに気分台無し
　基本的に飲食禁止だけど、ガムくらいなら食ってもいいよ、音立てないなら。寝てもいいよ、いびきかかないなら。分かんなくてもいいよ、能面かけると声がくぐもるから聞き取りにくいし、現代劇と違って台詞回しも違えば基本的に謡だから予習してないと内容分かりにくいし。――でも、それは会場出てからか、少なくとも客電ついてから話せ。初めてなら周りのヒトの真似してください。と、心からそう思いました。