鵺――『至高の華』
観能に目覚め、行ける公演を探しては足を運んでおりますが、今回は「鵺」でございました。怪物退治としては「鵺」の話は結構有名なのではないかと思ったので、こっそり穂高サンをお誘いしてみたのでございます。（シテが梅若六郎さんだったし、狂言は萬斎さんなので、間違いはないと思ったのです）
まずは新宿で腹ごしらえ。さすがにクリスマスの週末（イブイブだけどさ）ということで、二人連れが多いこと多いこと。いつもの場所近くで聖歌を歌う何かのイベントをやっていて、クリスマス気分は盛り上がっておりました――が、私の気持ちはもう、「鵺」でございます。
その後、宝生能楽堂へ。宝生能楽堂は初めてです。ロビーが広めでゆったりしているところだなーと思いました。階段等が少なく（ほとんどなかった）バリアフリー。お年を召した方も困ることがないつくりになっているなーと思いました。
しかも、今回、プレ結果が良く、脇正面とはいえ一列目でしたので、舞台も近く幸せでした。
「狸腹鼓」
流派によって演出方法が違うようです。今回は一畳台が出てススキや桔梗で彩られた形。狸のしぐさがかわいらしく、腹鼓を打つ動作は思わず覚えてしまう愛らしさ（家に帰ってやってみたら、覚えてた/笑＜ってか、やるなよ；）
いつも思いますが、狂言はなにかホッとさせるような、思わず笑顔になってしまうようなものが多く、楽しいです。
「鵺」
ストーリー自体は平家物語（だったと思うけど；）の中でも語られているので、有名だと思います。鵺自体を、崇徳院の怨霊と読み解く考え方もあるみたいですね。（崇徳院：保元の乱で破れ四国に流される。改心して写経を送るもつき返され、怒りの中で憤死）
世阿弥の晩年の作とする研究者もいるようです。佐渡に流された後、都に戻ってこの曲を書いたと考えると、鵺の最後の背中がなんとも言えずもの悲しいです。
前半の、鵺退治の顛末部分、後半最後の退場部分 この二つに多大なる期待をもって挑んだ（笑）のですが、期待を裏切らないものでした。
前半、鵺退治の顛末を前シテである船人が演じるのですが、矢を射て落ちた鵺を刀を抜いて切り刻むその仕草をする際に、ものすごく恐ろしい顔（面）に見えるのが、凄い――と思いました。能面ですから、特に表情が強く出ているわけではないですが、仕草と面の傾け方だけで、その表情になるのが、もの凄い。
後シテは白頭の演出。こちらでも鵺退治の顛末を語り、「昏きより昏き道にぞ入りにける 遥かに照らせ山の端の月」と謡われながら扇を開いて海に沈んでいくのです。弔ってもらったのに、成仏するのではなく弔いを感謝しながら再度海に沈んでいってしまうのですよ。（だから「鵺」という話に惹かれるのですけれども） このときの地謡の響き、月を望むように開かれ掲げられた扇、海に沈む際に被かれた袖、橋掛りに消えていく余韻、このへんが、もう、たまりません。
終了後、「『頼政』も観たくなっちゃうね」などと穂高サンと話しておりました。とにかく幸せだった。うん。また観にいくぞー！
その後、穂高サンのお兄さんと合流し、ワインなど飲んで幸せな気持ちになりました。お付き合い、ありがとうございます。（私信含み）